【导读】 《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》,收录于明代《正统道藏》中,是一篇以太上老君的口吻讲述斗姆元君及北斗九皇相关典故的经文。 本文认为,斗姆(姥、母)是北斗及众星之母,不仅能够保胎育生,还可以化解种种不祥。 本文提到了斗姆的居所和几种尊号,还提到北斗七星君和辅弼二星君均由斗姆化生,是了解斗姆元君、北斗星君等神仙的重要经籍资料。 《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》 老君曰:斗姆上灵光圆大天,宝月中有骞树,色莹琉璃,玉兔长生,铸炼大药。 凡天地气运休否,日月星辰错行,雨旸晦明不时,风寒暑湿不节,亢旱水火,疫疠凶灾,至如刀兵虫蝗,妖精鬼怪,疾病伤生,争讼横挠,种种不祥,悉皆乖气所致。 斗姆降以大药,普垂医治之功,燮理五行,升降二炁;解滞去窒,破暗除邪。 愆期者应期,失度者得度。
秦始皇(前259年2月18日—前210年7月11日 ),嬴姓,趙氏,名政,時稱趙政(或称赵正),史書多作秦王政或始皇帝。 祖籍嬴城(今山东 济南市 莱芜区) ,生於趙國首都邯鄲(今河北 邯鄲市),是秦莊襄王及趙姬之子 ,商朝重臣惡來的第35世孫。 出土《北京大學藏西漢竹書》第三卷中稱其為趙正。
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佛教徒 修習佛法的目的,即在於追隨並實踐悉達多所覺悟的 四聖諦 ,看透生命和宇宙的真相,斷盡一切煩惱,最終超越 生老病死 和所有 苦 ,結束六道輪迴,得到究極 解脫 ,進入 涅槃 的境界。 2010年普查顯示全世界約有5億佛教徒 [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 。 21世紀世界佛教徒的人口分佈是: 漢傳佛教 地區67.3%(3.6億人), 南傳佛教 地區28%(1.5億人), 藏傳佛教 地區3.4%(1800萬人信仰),亞洲以外地區1.3%(700萬人)。 [11]
玉如意. 養魚新手,昨天大換水後今天早上10點多起來開魚燈發現水面一堆泡泡,看到缸底一堆卵,養了半年終於生了。. 不過我的是4尺裸缸,9隻玉如意,2母7公,沒有水草,卵都黏在缸底,我目前有1.5尺空缸和打氣機。. 卵也黏在裡面我也不曉得要怎麼處理 ...
為什麼睡覺時腳不能對著門? 根據風水學,將睡覺時的床放在與門相對的位置被認為是不利的。這種床位被稱為「死人位」或「棺材位」,因為腳或頭朝向門的方式,類似於我們把死人從敞開的門裡抬出來的方式。
(清)張九儀 出版社 內蒙古人民出版社 出版時間 2010年12月1日 定 價 38 元 開 本 16 開 ISBN 9787204105021 目錄 1 分類 2 歷史背景 3 內容簡介 4 目錄 分類 此種環境學的清代文獻共四種,分別是: 鐵彈子地理元機。 鉛彈子地學要義。 金彈子地理元珠經。 玉彈子地理元樞。 歷史背景 清朝初葉,弘揚地學者,有二人焉,其一則蔣大鴻,其二則張九儀也。 蔣氏闡發明初寧波幕講僧玉鏡經三元九運之真理,張氏闡發宋代賴布衣撥砂及輔星水法要訣。 其術流傳至今,雖然各立門户,但對於地學理氣影響之大,則無分軒輊。 顧蔣氏語多詭秘,自謂其術得自無極子真傳。 無極子何許人? 料修道之穩士者也。
1991年出生的属羊人是路旁土命,五行属金,下面小编就为各位小伙伴带来1991年属什么命五行属什么的解析,不要错过了。 【1991年属什么命 五行属什么】 路旁土命 路旁土出自三命汇通论,是算命的一种。 路旁土五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音五行中,对应庚午、辛未年。 即生于庚午、辛未年的人,都是"路旁土"命。 路旁土命的人禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、豹牙、猴皮。 最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子。 路旁土命的人,感情和事业是冲突的很难兼得,做的很多事情不被别人承认自己的成绩。 所谓路旁土,就是养庄稼的土,火暖土温,庄稼则需要用水来滋润,如果有金来生水,那自然水旺土也旺,庄稼也容易生产。 若庚午见甲申,辛未见乙酉,如果没有相冲相破,则为吉。
坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2,表示 主卦 和 客卦 都是坎卦, 卦象 是水, 陽數 是2。 兩滴水在一起,還是水,雙方的危險和困難合在一起,還是危險和困難。 主方應當謹慎行事,誠懇地維持與 客方 聯繫,做到 互利雙贏 ,共同克服困難。 紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦,坎為水(坎卦)行險用險,上下卦。 象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經
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